原标题：文博日历丨南北朝的穿越砖画  ，也搞“穿越”

央视新闻客户端

相隔700多年的文博古人

如何在南北朝“相遇”
？

魏晋时期的竹林七贤

与春秋时期的荣启期

同时出现在南朝帝王级大墓的砖画上

这场特别的“穿越”

表达了墓主人怎样的心意？

△竹林七贤与荣启期砖画（拓片）。“竹林七贤”是日历魏晋时期的七位名士，洒脱倜傥，丨南搞以阮籍、北朝嵇康等为代表；荣启期是画也春秋时期隐士，思想上有见解 ，穿越自得其乐。文博

今天
，日历我们一起认识

竹林七贤与荣启期砖画

竹林七贤“首秀”

他为何“穿越”而来？

1960年，丨南搞南京西善桥

一座南朝帝王级大墓中发现了两组砖画

墓主人尊崇前朝贤士

不仅在砖画上定格了竹林七贤

在历史上的北朝首次“集体亮相”

（在此之前“竹林七贤”的名号只存在于文字记载中）

还“邀请”了春秋时期的隐士荣启期

“穿越”而来

他比这七贤还要年长700多岁

画面上

嵇康头梳双髻 ，目送秋鸿，画也手弹五弦

阮籍身着长袍，穿越一手支皮褥 ，文博一手置膝上 ，日历口作长啸状

△竹林七贤与荣启期砖画（局部）：嵇康（左）和阮籍

山涛头裹巾 ，一手挽袖，一手执杯而饮

王戎斜身靠几，手弄玉如意

△竹林七贤与荣启期砖画（局部） ：山涛（左）和王戎

向秀头戴帻（zé），一肩袒露 ，闭目沉思

刘伶双目凝视手中酒杯 ，一手蘸酒品尝

阮咸垂带飘于脑后
，弹一四弦乐器

△竹林七贤与荣启期砖画（局部）：阮咸（左）、刘伶（中）和向秀

荣启期则是披发长须 ，弹奏五弦琴

怡然自得

两组砖画分置四人

实现了对称美

也达成了格调一致，心意相通

△展览中的竹林七贤与荣启期砖画

△竹林七贤与荣启期砖画（局部）（图片来源：总台《国家宝藏》节目）

八人席地而坐，各具神态

间隔他们彼此的

是银杏 、松树
、槐树 、垂柳

——他们不在竹林下

飘逸的造型是无言的表达

描摹着心头吹过的竹林风

那清风是比春秋、魏晋更遥远的回响

也寄托着人们对楷模风范的深深追怀

近300块“拼图”

或是大家名作的“复刻”

画上之人是模范

而“模”与“范”的原意——

复刻作品复制经典

便指向了这幅砖画的由来

△典藏的“复刻” ：刻板制模
、砖坯压印（图片来源 ：南京文旅）

工匠把画家的笔迹翻制成模

压印在砖坯上

烧制成约300块的“拼图”

根据位置编号 
，砌砖成画

△砖的侧面刻有“嵇上行四”等文字 ，标记砖块的位置。（图片来源：总台《国家宝藏》节目）

△砖画编号示意（图片来源 ：总台《国家宝藏》节目）

砖画线条简洁而气韵盎然

它复刻的原型

极有可能是宫廷收藏的名作

△竹林七贤与荣启期砖画（局部）线条细节（图片来源：总台《如果国宝会说话》节目）

这是一次成画→分解→再成画的轮回

坚硬的砖墙

包容了丝帛的柔软的痕迹

将双重“模范”镌刻千年

魏晋“美男”嵇康

美在哪儿
？

魏晋文人模范之一的嵇康

名列中国古代四大美男

而他在砖画上的形象

可没有文学作品里描述得那么“帅”

他没有路人惊叹的“神仙”颜值

有的是潇洒不羁的超脱气质

他帅在一身傲骨 ，超脱世俗官场

他美在讲情重义 ，愿替朋友申冤

在刑场之上 ，千古琴音 ，荡气回肠

那是《广陵散》的“绝唱”

是嵇康与天地的诀别

千百年来

人们每每提起嵇康

会说他活出真性情

赞他活得自由 ，活得漂亮

嵇康——竹林七贤——往圣先贤

他们有模有“范儿”

我们与他们的“超时空”相遇

如沐竹林清风